El honor es totalmente mío, quiero agradecer a Daniel Ezcurra por esta invitación para reunirme con ustedes.
Voy a hablar sobre la coyuntura de América Latina, de esto que se ha llamado el giro a la izquierda y que tiene muchas maneras de interpretarse. En ese recorrido voy a establecer algunos puntos de comparación para poder pensar también a la Argentina.

En América Latina somos similares, tenemos muchas formas de ser iguales, pero también tenemos muchas diferencias y la historia de cada uno de nuestros países condiciona las salidas, las soluciones, para eso que llamamos liberación latinoamericana. El modelo de liberación no puede ser el mismo para todos los países porque la historia y la conformación de nuestras naciones por supuesto que tampoco son la misma. Este recorrido tiene tres partes: la colonialidad del poder y las diferentes formas en que nuestras republicas o sociedades se diferencian entre si, cuales han sido los procesos políticos particulares que han seguido tres naciones: Ecuador, Bolivia y Venezuela.

UN PASADO CON SIMILITUDES Y DIFERENCIAS
Si algo nos hace a todos Latinoamericano es la identidad, o esas diversas identidades que se componen en una sola. No solamente un lenguaje común. Para los que sentimos un orgullo de ser latinoamericano esa es la principal característica que nos hace un todo. La segunda cuestión que nos unifica es negativa, es el Patrón de Poder en el cual estamos todos hoy en día y antes también subyugados, sometidos. Todos estamos bajo un sistema de dominación social que combina muchos otros sistemas de control de manera de controlar nuestra conducta, nuestro pensamiento.

Esta Matriz de poder se forma en el siglo XV con lo que conocemos todos por conquista de América y tiene dos características principales: el control del trabajo, la apropiación de nuestro trabajo por privados ya sea manual o intelectual. Eso es capitalismo, una forma de ganar dinero a expensas de los demás. La otra es el control de la subjetividad o de nuestra cultura, de nuestra forma de ser, de nuestra vida cotidiana. Que nos hace actuar de manera muy particular, que forma ideas coloniales. Por ende la colonialización no solo es la expropiación del trabajo de los demás, sino que nuestro pensamiento esta lleno de zonceras. Forman dispositivos para ver la realidad con anteojos ajenos, verla con anteojos por ejemplo del Eurocentrismo.

Con estos dos sistemas hay articulados otros sistemas de dominación con los cuales participamos cotidianamente, no solo el capitalismo y el eurocentrismo, sino el machismo o patriarcado sobre las mujeres que son consideradas en esta época de la modernidad casi como un objeto.     
El pensamiento, la memoria histórica, las perspectivas de conocimiento, los imaginarios sociales, todo eso participa en estos profundos mecanismos de dominación. Esto se denomina la colonialidad del poder. Otro sistema de dominación es el racismo, con fuerte presencia en América Latina.

La independencia americana en el siglo XVIII y todos los movimientos independentistas plantearon la democratización de las relaciones sociales y la igualación de las clases, de los estamentos, de las etnias, de la identidad social. Pero todas esas conquistas breves fueron rápidamente apropiadas por elites criollas. Este primer proceso de descolonización en AL con un Bolívar, con un Sucre, con un San Martín es apropiado por elites criollas que se forman rápidamente en nuestros países. Nuestros libertadores mueren en el exilio o son asesinados. Todos los hombres y mujeres que pensaban “Seamos Libres y los demás no importa nada” fueron apartados del proceso de liberación. Entonces se formaron elites criollas ligadas a poderes coloniales, blancos, con ciertos imaginarios, quienes controlaron la nación, controlaron el Estado y nos ordenaron como vivir.

En el Cono Sur, incluyendo Argentina, la estrategia fue eliminar o tratar de eliminar a los pueblos originarios. Se gestó un proceso de genocidio, una conquista brutal hacia el sur y hacia el oeste de las poblaciones aborígenes que no podían ser parte de la nación. Además un favorecimiento de la inmigración europea con sangre trabajadora que viniese a mejorar la estructura floja o no trabajadora de nuestra republica. Más arriba, países como Brasil, Colombia y Venezuela se instaló un mito de las diferencias etnias y raciales porque era imposible aplicar una estrategia de genocidio o matanza. Todos somos iguales, pero resulta que los afro-descendientes y los indígenas tienen los peores trabajos. El Colombia el 90% de los afro-descendientes esta por debajo de la línea de pobreza. ¿Es una casualidad esto? Es un ejercicio de dominación basado en el racismo. Ejemplos se pueden ver en las novelas que producimos en Venezuela, les pido perdón.

Del lado del pacifico, países como Bolivia, Perú y Ecuador vivieron un proceso distinto, porque aquí la población indígena es muy grande, es de más del 60%. Entonces la estrategia no solo fue de mestizaje, sino de exclusión profunda de las poblaciones indígenas. En Ecuador y Perú más del 90% de las poblaciones indígenas viven por debajo de la línea de pobreza. 

México y Cuba tuvieron revoluciones radicales en el siglo XX, México en 1920 con gente como Zapata, Pancho Villa, que lograron democratizar parte de las relaciones sociales, pero que fueron apropiadas después por las elites. Fíjense que la revolución mexicana se supone que dura hoy, 80 años, pero ni los pueblos indígenas ni los pobres están participando de una economía o de una política democrática. En Cuba en 1959 un revolución radical, un proceso de larga revolución que esta en un momento difícil. Un país que logró democratizar como ninguno las relaciones económicas y subjetivas. No hay un país en AL donde la salud y la educación sean mejor. No obstante algunos sistemas de dominación siguieron existiendo, por ejemplo el racismo. Vean ustedes a los compañeros del Partido Comunista Cubano si son blancos o son negros.

En estos años estamos participando de un proceso de emergencia, algo que esta emergiendo, de un cambio en nuestras naciones y no hay vuelta atrás. Esto implica una segunda des-colonialización que le arrebata al imperialismo norteamericano y a nuestras elites criollas el control del Estado, de la sociedad, de la economía. Esto es lo que se llama el giro a la izquierda en AL. En Brasil esta por ganar una mujer con un vicepresidente afro-descendiente.   

EL CASO DE ECUADOR EN LA ACTUALIDAD
Un país que esta entre Colombia, donde esta muy fuerte la derecha y el imperialismo, y Perú, donde a pesar de los movimientos sociales esta muy fuerte el imperialismo. Ecuador se divide en tres regiones: la amazonía, la sierra central y La Costa. Es un país rico en petróleo y minería, con una buena cantidad de tierras cultivables. El problema es que esas tierras están en muy pocas manos, el principal Patricio Novoa, el candidato a presidente que compitió con  Correa. Novoa tiene el 45% de todo el territorio de Ecuador en diferentes cultivos, con Bananas y Rosas. Pero ninguno de estos dos productos puede alimentar a la población. Cualquier país que necesite liberarse requiere cereales por ejemplo.

En los años 80 y 90 se da un resurgimiento muy importante de los movimientos étnicos en Ecuador, que luego se va a difundir por toda AL. Este proceso configura un partido político indígena que se llama Pachacutic que luego se alía con Lucio Gutiérrez, un militar que intenta un golpe de Estado y luego se lanza a la presidencia de la republica y funda el partido Sociedad Patriótica. Logra la presidencia con una diferencia abismal. El problema fue que dos o tres meses después de haber obtenido el mando viaja a Estados Unidos a pedir que lo ayuden a desarrollarse, se mete en una deuda externa terrible e implementa medidas económicas neoliberales que ocasionan enorme niveles de pobreza. Lucio Gutiérrez traiciona la causa de los movimientos sociales con la cual había ganado. El Pachacutic y el resto de los Movimientos Sociales ejercen presión y lo logran sacar del poder. Lucio Gutiérrez se va a Brasil y comienza a reorganizarse con su partido Sociedad Patriótica y es la cara principal del Golpe de Estado de días atrás en Ecuador.

Rafael Correa es un actor nuevo en la política, aparece con el apoyo de los Movimientos Sociales indígenas y aglutinado varias organizaciones de izquierda. Cualquier intento de democratización social necesita reunir dos características, uno ser un éxito en su manera de gobernar, dos que ese éxito sea duradero en el tiempo. Seguir siendo reivindicativos en el largo plazo. Hay medios y empresas que quieren interrumpir estos procesos, pero que le salió mal en Ecuador, en Venezuela, en Argentina y en otros países. La gente, los movimientos sociales, ustedes queridos amigos! Hay un pueblo que lo acompaña y que es capaz de dar la vida.

La derecha, estos sectores recalcitrantes, nunca cuentan con que nosotros existamos, nunca cuentan con que haya un pueblo detrás de los presidentes. Por ejemplo en Venezuela cada vez que Chávez gana una elección dicen que es fraude, pero ¿por que lo dicen? Porque piensan que no existimos, que los chavistas no existimos, que los excluidos no existimos. Porque el país es y siempre ha sido de ellos. Como hay gente que no existe, que puede ir a votar por Chávez, entonces ¡tiene que ser fraude! ¡No hay otra opción!
En ecuador armaron un Golpe de Estado pensando que no había gente que iba a apoyar a Rafael Correa cuando acaba de ganar una elección en forma aplastante. Siempre los movimientos sociales que están articulados salen en defensa de los gobiernos. Ustedes son parte de esto.

EL CASO DE BOLIVIA EN LA ACTUALIDAD
Un país sin mar, que tiene una fuerte concentración de elite criolla blanca en Santa Cruz, un área industrial, separatista. Quienes han creado un imaginario donde ellos son los que mantienen la economía del país. Uno de los tres estados separatistas, con gobiernos opositores que conforman la medialuna.
Aquí hubo un proceso político que se nos mostró como un problema local, donde todo estaba armado para darle un Golpe de Estado a Evo Morales, para poner nuevamente en jaque a la población indígena que se ha levantado en Bolivia. Todo orquestado desde lo político y lo militar, pero que no tuvo en cuenta a las organizaciones sociales que apoyan al presidente. No contaban con el pueblo indígena, con aquellos que salieron a defender a una Bolivia unida.

El Plan de secesión, de separar a los países y crear pequeñas republicas, es lo que hizo Estados Unidos con Yugoslavia. La balcanización de AL es un proyecto bastante antiguo, desde el siglo XIX, nosotros que podríamos haber sido una América Grande, tuvimos elites criollas en combinación con poderes imperiales que separaron a los países. Y esa unidad territorial son casi exactamente las mismas unidades territoriales de cuando éramos provincias de España. Imitación colonial.

EL CASO DE VENEZUELA EN LA ACTUALIDAD
Zulia es una región donde esta concentrado el petróleo, donde nunca hemos podido ganar. Donde esta el imaginario de que como la mayoría del petróleo venezolano esta en sus suelo, están alimentando al país que esta compuesto por vagos.
Es un proceso que se inicia en 1998, porque crea una experiencia que luego va a ser continuada por Bolivia y Ecuador, que es la creación de una nueva constitución nacional. Que tiene la característica de democratizar en el texto constitucional las relaciones en todo nivel, en un intento de poder llevar la inclusión social a todos los sectores. Un proceso de más de 10 años de luchas, que ha tenido éxito. Acabamos de ganar una elección, pero la oposición sacó más de lo esperado.

Hemos tenido un Golpe de Estado en 2002 y un paro petrolero en 2003, y luego diferentes intentonas de matar a Chávez hechos por elites criollas. La presencia de Estados Unidos es muy fuerte, económica y cultural. El único país de AL donde el fútbol no es el deporte más popular, sino el Béisbol, un invento gringo.
Venezuela esta en el centro de AL y tiene las reservas más grandes de petróleo del continente. La ganancia de PDVSA es de 300 mil millones de dólares anuales y el presupuesto del Estado central en Venezuela es 100 mil millones de dólares. ¿Díganme si la elite criolla y los Estados Unidos no quieren participar de esa jugosa ganancia?

Esos momentos donde nos pusieron en jaque, 2002, 2003, 2004, 2006 y 2007 hemos sido apoyados por un pueblo. Un mar de gente que apoya al presidente Chávez, que ha resistido los embates del capitalismo, de la colonialidad del poder que lo resiste todavía.
Por lo general pensamos que hay un presidente y que el es la más importante, la única persona que participa en las acciones de reivindicación, que es la punta de flecha, que dirige bien o mal nuestro destino. Pero en realidad, si hay algo en común en nuestra América en proceso de liberación es todos nuestros países tienen, incluso los que tienen gobiernos de derecha como Perú y Colombia, fuertes movimientos sociales que no están dispuestos a negociar nuestro futuro y el futuro de nuestros hijos.

Ustedes compañeros y compañeras son parte de estos movimientos, y forman parte de este proyecto nacional y popular de emancipación y liberación definitiva. Son el motor de estos procesos en AL, siéntanse orgullosos de ello, saquen el pecho. Sin ustedes ninguna de estas cosas podría ser posible.